ALIANZA DE CIVILIZACIONES

Cuenta el poeta latino Ovidio, en su obra Las metamorfosis, que un rey legendario de Chipre, llamado Pigmalión, estuvo buscando durante mucho tiempo una mujer para casarse. Pero esa mujer tenía que ser absolutamente perfecta. Pigmalión era tan exigente, que no encontraba a ninguna que luciera todas las cualidades requeridas. Todas eran sumamente quisquillosas e imperfectas. Y como la búsqueda de esa mujer ideal resulto fallida, para  dulcificar en parte su frustración y disimular su fracaso, decide no casarse y dedicar todo su tiempo a modelar agraciadas esculturas. Así podría aliviar también su terrible sensación de soledad.

Comenzó a esculpir precisamente la estatua de Galatea. Y le salió tan bella y con rasgos tan perfectos, que no se cansaba de admirar su propia obra. Tan embelesado estaba con la efigie de Galatea, que se enamoró locamente de ella e imploró al cielo, por mediación de la diosa Afrodita, para que dieran vida y sensibilidad a su amada estatua. Sin saber aún si los dioses escucharían  su plegaria, Pigmalión se acerca a la estatua y, al tocarla, le pareció que estaba caliente. La vuelve a tocar y siente como si el marfil se reblandeciese y tuviera movimiento.

Asombrado ante semejante prodigio, Pigmalión no sabe todavía si está soñando, o está ante una gozosa realidad. Pero lleno de alegría, la besa y siente en sus labios la caricia de una piel suave y cálida. La palpa una y otra vez, la besa nuevamente y cada vez la siente menos fría, ve que palpita, que la sangre circula por sus venas. Vuelve a posar en ella sus labios y Pigmalión comprueba entusiasmado y lleno de alegría, que no está soñando y que aquello ya no es una simple estatua, porque advierte que ahora  puede verle y oírle. La apoteosis llegó cuando vio que aquella estatua que él había hecho, baja de su pedestal y se dirige directamente  a él con los brazos abiertos.

Algo parecido pasó con José Luis Rodríguez Zapatero en su etapa como presidente del Gobierno de España. El rey Pigmalión buscaba incansablemente una mujer perfecta y la encontró al final, aunque de rebote, en su propia obra escultórica. Zapatero, en cambio, buscaba afanosamente alguna ocurrencia especial que, una vez llevada a la práctica, le asegurara un puesto prestigioso y relevante en la historia. Y como su limitación intelectual no daba para más, buscaba la inspiración mirando al cielo, porque pensaba que, mientras contaba y supervisaba nubes, se le ocurriría algo nuevo y digno de mención.

Y es verdad que, mientras contemplaba el paso de las nubes, tuvo cantidad de ocurrencias, muy sabias según Zapatero, pero que, en realidad, no eran nada más que auténticos disparates o burdas mentiras.  Nada más llegar a La Moncloa, por citar un solo ejemplo, Zapatero se deja llevar por su pacifismo tontorrón, y ordenó la retirada inmediata de las tropas españolas que estaban desplegadas en Irak. Y no contento con esto, fue incomprensiblemente  mucho más allá, cometiendo la absurda irresponsabilidad de aconsejar a los demás países que siguieran su ejemplo y dejaran solos en aquella guerra a los americanos.

Al igual que Pigmalión, También José Luis Rodríguez Zapatero vio finalmente premiados sus esfuerzos. Como presidente del Gobierno de España, tenía que asistir a cantidad de reuniones internacionales, donde se hablaba frecuentemente de multiculturalismo y de globalización. No olvidemos que el fenómeno de la globalización  surge en occidente a la sombra, cómo no, del capitalismo democrático, con el intercambio generalizado de bienes y productos de consumo, también de información y, por supuesto, de tecnología e incluso de cultura.

El proceso de globalización, que no es más que una consecuencia del progreso humano, si no se conjuga con un multiculturalismo responsable, puede ocasionar una uniformización cultural excesivamente peligrosa. Hay que tener en cuenta, que la inmensa mayoría de los Estados son multiculturales, ya que, en casi todos ellos, nos encontramos con costumbres y tradiciones diferentes, e incluso con distintas lenguas. Y para que no haya problemas, todos esos Estados deben articularse institucionalmente de manera que queden armónicamente reflejadas todas sus culturas o etnias.

Después de oír hablar tantas veces  de multiculturalismo, de pluralismo cultural, al presidente del Gobierno de entonces se le abrieron los cielos, y comenzó a vender la más universal de todas sus ocurrencias: su famosa Alianza de Civilizaciones. Toda una propuesta que serviría básicamente para garantizar la convivencia pacífica entre unas culturas y otras, evitando así que alguna de ellas se sienta marginada y pueda dar lugar a la formación de algún gueto peligroso.

Así que en septiembre de 2004, a los pocos meses de su accidentada llegada a la Moncloa, Zapatero expone su iniciativa ante la Asamblea General de la ONU. Comienza su intervención, afirmando que se siente autorizado a realizar semejante propuesta, porque representa oficialmente a “un país creado y enriquecido por culturas diversas”. Y comienza a desgranar su alegato con el entusiasmo de quien acaba de descubrir el Mediterráneo. Dice que, para hacer frente a los continuos retos que nos  plantea el terrorismo internacional, debemos impulsar la formalización de una alianza “entre lo que representa el llamado mundo occidental y el ámbito de países árabes y musulmanes”.

Esta propuesta, realizada por el nuevo presidente de España, puede acabar, es verdad, con muchos años de incomprensión y proporcionarnos incluso largos años de paz y de concordia, pero no tiene nada  de original. Se trata en realidad de una copia o de un plagio de una iniciativa similar realizada por Muhammad Jatami, ante el mismo forro, cuando presidía la República Islámica de Irán. Para prevenir el “choque” de civilizaciones que había vaticinado unos años antes el profesor Samuel Phillips Huntington, el ulema Muhammad Jatami aprovechó su intervención de 1998 ante Naciones Unidas, para pedir formalmente que se pusieran en marcha todos aquellos programas culturales, educativos y sociales, que fueran necesarios, para fomentar el diálogo entre las distintas civilizaciones.

Hay que reconocer, que la petición del presidente Jatami tuvo muy poco eco internacional. Mucho menos, por supuesto, que la de Zapatero que se limitó simplemente a sustituir  la palabra “diálogo” por la de “alianza”. La Alianza de Civilizaciones, propuesta por el líder socialista español, fue respaldada, desde el primer momento, por Recep Tayip Erdogan, que entonces era primer ministro de Turquía y tenía algunos problemas con la minoría kurda. Después, siguiendo el ejemplo turco, la Liga Árabe y un grupo creciente de países se irían adhiriendo complacientemente a las tesis  patrocinadas por  el dirigente español.

Si se trata de dos propuestas prácticamente  idénticas, ¿por qué tuvo mucho más resonancia la “alianza” de Zapatero que el “diálogo” de Muhammad Jatami? La respuesta es muy sencilla: el líder socialista utilizaba pródigamente el dinero público para financiar sus iniciativas y el ulema iraní, no. A partir de entonces, Erdogan y Naciones Unidas ponían el discurso para fomentar ese diálogo intercultural y entre religiones y España sufragaba íntegramente esos gastos. Y José Luis Rodríguez Zapatero contento, porque pensaba que así lograba un reconocimiento internacional que no tenía y que Barack Obama perdonaría, por fin, su imprudente desplante a la bandera americana.

Según Zapatero, la causa del terrorismo islámico hay que buscarla en la incultura y en la incomprensión, antes que en el odio a los valores occidentales. No es lógico, por lo tanto, usar la fuerza para prevenir esos actos de terror. Dice que, para acabar definitivamente con semejante plaga, tendríamos que dialogar con mucho talante, menudear los intercambios culturales y, por supuesto, profundizar en el conocimiento mutuo.  Habla, en realidad, como si el terrorismo internacional no fuera mayoritariamente islámico, instigado casi siempre desde el mundo árabe por los responsables de la enseñanza fundamentalista del Islam.

Dando muestras de una ignorancia supina sobre religiones y hasta sobre su propia civilización, el ya ex presidente José Luis Rodríguez Zapatero acaba de proponer, en la Universidad de Nebrija, la creación de una “alianza permanente” entre las distintas confesiones religiosas, vinculada estrechamente a la propia Alianza de Civilizaciones y, por supuesto a la ONU. Esta nueva alianza, según indica el ex líder socialista, conllevaría la  creación de una “autoridad religiosa global” que respete el pluralismo religioso, la paz y la libertad y que haga frente a cualquier clase de violencia.

Estamos ante un planteamiento absolutamente relativista, ya que, según Zapatero, todas las civilizaciones son iguales, todas tienen el mismo valor. Todas son inmutables y todas tienen el  mismo derecho a ser como son y, por supuesto, ninguna de ellas puede ser catalogada como universal. Y pasa exactamente lo mismo con las religiones. Nadie puede pretender que su religión sea la única verdadera y las demás sean falsas. Así que, para el ex presidente Zapatero, “no hay herejes, hay personas que piensan de manera diferente o tienen diferentes ideas y en nombre de ninguna fe puede ampararse el odio y el fanatismo".

El diálogo tiene francamente un valor intrínseco evidente. Pero utilizar la Alianza de Civilizaciones o la alianza entre las diferentes confesiones religiosas como único medio para acabar con la violencia y el terrorismo internacional, comporta ciertos riesgos nada despreciables. Hay que tener en cuenta que el Corán, el texto sagrado de los musulmanes, es un libro particularmente violento y lleno de odio. Y cada vez que se ha abierto la mano, los líderes religiosos musulmanes más integristas, que interpretan literalmente los aleyas o versículos que llaman a la guerra santa, aprovechan la ocasión para inculcar el  odio y la cultura de la muerte. Todo el Sura 9, por ejemplo, es un canto a la violencia, en cuya partitura se afirma claramente que los infieles deben ser sometidos o aniquilados sin contemplación alguna.

Diga lo que diga Zapatero, no es posible armonizar una civilización que se ha ido adaptando a los tiempos con otra que ha quedado anclada en la Edad Media. Y es más imposible aún, si tenemos en cuenta el aspecto religioso. De todos modos, los últimos atentados de París, el perpetrado contra la revista Charlie Hebdo del 7 de enero de 2014 y los del pasado 13 de noviembre, demuestran palpablemente la inutilidad real de la tan cacareada Alianza de Civilizaciones, y que no hay posibilidad alguna de equiparar la moralidad de ambas culturas.

No olvidemos que los terroristas que atentaron en París y que tienen en alerta roja a todo Occidente, son jóvenes que han nacido y crecido en Europa, que han sido educados dentro de una sociedad abierta y multicultural y que, por lo tanto, están perfectamente adaptados a nuestra forma de vida. ¿Por qué, entonces, se dejan arrastrar por el terrorismo yihadista, si no son lectores habituales del Corán, ni han sido educados en un Islam integrista? Esa predisposición a la violencia es debida a  la banalización de los valores morales y a que, en nuestra sociedad, tanto la vida como la dignidad humana han perdido totalmente su auténtico significado. Y por si todo esto fuera poco, el nihilismo más absoluto ha ido sustituyendo a las creencias y a las convicciones religiosas

José Luis Valladares Fernández